ХРАМ ПРОРОКА ИЛИИ
В СЕЛЕ ЗДЕМИРОВО КОСТРОМСКОЙ ОБЛАСТИ
В СЕЛЕ ЗДЕМИРОВО КОСТРОМСКОЙ ОБЛАСТИ
+7 915 917-44-71
О нашем храме
Церковь Ильи Пророка - крупный приходской храм в стиле позднего классицизма. Является частью ансамбля, который включает в себя также ограду с воротами и сторожку. Построена в 1829 году и расположена в селе Здемирово Красносельского района Костромской области на берегу реки Волги.
Церковь имеет два престола. Первый престол находится в летней части храма в честь пророка Божия Илии, а второй - в зимней части храма в честь Казанской иконы Божьей Матери. Церковь обнесена оградой, внутри которой расположено кладбище. Храм находится в 37 километрах от города Костромы и является главной достопримечательностью села. Ансамбль является объектом культурного наследия регионального значения.
Церковь имеет два престола. Первый престол находится в летней части храма в честь пророка Божия Илии, а второй - в зимней части храма в честь Казанской иконы Божьей Матери. Церковь обнесена оградой, внутри которой расположено кладбище. Храм находится в 37 километрах от города Костромы и является главной достопримечательностью села. Ансамбль является объектом культурного наследия регионального значения.
Святыни храма
Святынями нашего храма являются: икона Неупиваемая чаша (ей молятся об избавлении от зависимостей), частицы мощей Апостола Петра, Андрея Первозванного, Первомученика Фекты, мученика Николая Нового и собора Оптинских старцев, а также Агиасма (святая Крещенская вода).
Воскресная школа
На приходе действует воскресная школа для детей и взрослых. Обучение включает изучение основ православного вероучения и Священного Писания, знакомство с богослужебными традициями и церковнославянским языком.
Для детей организованы творческие занятия и театрализованные постановки на библейские темы. Занятия проходят еженедельно по воскресеньям после литургии.
Для детей организованы творческие занятия и театрализованные постановки на библейские темы. Занятия проходят еженедельно по воскресеньям после литургии.
Библиотека
На территории храма функционирует приходская библиотека. Её фонд сформирован с учётом потребностей как новоначальных прихожан, так и тех, кто углублённо изучает православное вероучение.
Детский уголок
В храме оборудован детский уголок — специально организованное пространство для детей младшего возраста во время богослужений.
Уголок предназначен для комфортного пребывания детей преимущественно до 5−7 лет, позволяя родителям участвовать в службе, не отвлекаясь на необходимость постоянно присматривать за малышами.
Уголок предназначен для комфортного пребывания детей преимущественно до 5−7 лет, позволяя родителям участвовать в службе, не отвлекаясь на необходимость постоянно присматривать за малышами.
Паломнические поездки
Приход организует паломнические поездки к православным святыням — как ближним, так и удалённым. Маршруты формируются с учётом церковного календаря и значимых дат: дней памяти святых, престольных праздников и особых событий духовной жизни Церкви.
Субботники
У нас регулярно проводятся субботники — совместные трудовые мероприятия по уборке территории и реставрации ограды.
Колокольный звон
Ежегодно в дни Светлой седмицы приход организует мастер‑классы по колокольному звону, открытому для всех желающих. Традиционно в неделю после Пасхи по церковному обычаю каждый верующий может подняться на колокольню и возвестить о Воскресении Христовом.
Праздничные трапезы для прихожан
У нас регулярно проходят праздничные трапезы — совместные застолья после богослужений в дни Великих церковных праздников. Мероприятия призваны укрепить приходское общение, создать атмосферу единства и радости в торжественные дни.
Ежегодная Иордань на Крещение Господне
При храме на праздник Крещение Господня совершается водосвятный молебен, освящение Иордании и купания.
Кладбище
На территории храма находится сельское кладбище. Оно является очень древним. Возможно основано с того времени, как захоронили наших воинов после битвы.
История храма пророка Илии
История постройки
Церковь возвели на средства московского купца Ивана Емельянова и пожертвования прихожан. По некоторым данным, храм построили на месте более древнего деревянного храма, известного с 16 века. Автором проекта является костромской губернский архитектор П. И. Фурсов.
Храм выполнен в стиле позднего классицизма. Это кирпичная оштукатуренная церковь с симметричной осевой композицией. Фасадный декор упрощён и выполнен из штукатурки. Сама церковь представляет собой купольную световую ротонду, поставленную на кубический бесстолпный четверик. Верхняя часть четверика трактована как массивный аттик с низкими цилиндрическими барабанами на углах, покрытыми полусферическими главами. Территория вокруг храма была обнесена кирпичной оградой с угловыми башенками и воротами.
Храм выполнен в стиле позднего классицизма. Это кирпичная оштукатуренная церковь с симметричной осевой композицией. Фасадный декор упрощён и выполнен из штукатурки. Сама церковь представляет собой купольную световую ротонду, поставленную на кубический бесстолпный четверик. Верхняя часть четверика трактована как массивный аттик с низкими цилиндрическими барабанами на углах, покрытыми полусферическими главами. Территория вокруг храма была обнесена кирпичной оградой с угловыми башенками и воротами.
Предания и святыни
С основанием села и храма связана легенда. Во время постройки церкви под алтарём был найден большой валун. На нём говорилось о мире или перемирии, заключённом русскими с татарами, воевавшими в этих местах. От этого, по преданию, и происходит название села — Здемирово (от «здесь мир»). В 16 веке, до взятия Казани в 1552 году, были набеги татар на наши земли. Костромской князь отбил татар (сражение было на берегу Волги) и заключил мир на большом камне. На этом месте построили деревянный храм в честь покровителя Православного воинства — пророка Илии.
Главная святыня села — икона Казанской Божией Матери, которая расположена в иконостасе зимней церкви. По преданию, древний образ «Казанской Богородицы» появился в храме благодаря купцу Емельянову. В честь иконы в зимней части храма был устроен и освящён второй престол.
В 2002 году в храме был сделан список с иконы «Неупиваемая Чаша». Перед иконой стали регулярно совершаться молебны. На Страстной седмице 2002 года на иконе были обнаружены капельки стекающего мира, которые вновь появлялись там, где их вытирали. Мироточение продолжалось три месяца до престольного праздника в честь Казанской иконы Божией Матери. В последующие два года миро появлялось примерно в те же периоды времени.
Главная святыня села — икона Казанской Божией Матери, которая расположена в иконостасе зимней церкви. По преданию, древний образ «Казанской Богородицы» появился в храме благодаря купцу Емельянову. В честь иконы в зимней части храма был устроен и освящён второй престол.
В 2002 году в храме был сделан список с иконы «Неупиваемая Чаша». Перед иконой стали регулярно совершаться молебны. На Страстной седмице 2002 года на иконе были обнаружены капельки стекающего мира, которые вновь появлялись там, где их вытирали. Мироточение продолжалось три месяца до престольного праздника в честь Казанской иконы Божией Матери. В последующие два года миро появлялось примерно в те же периоды времени.
Советский период и реставрация
В советские годы церковь не закрывалась, хотя долгое время в ней не было постоянного священника. В 1982 году возникла угроза закрытия храма. Положение спасло назначение на должность настоятеля выпускника Московской духовной семинарии священника Алексия Розина. При нём в храме стали совершаться богослужения, а обветшавшее здание понемногу восстанавливалось.
В 2005 году начались реставрационные работы, которые были закончены в 2007 году. В 2009 году храму подарили малый набор колоколов.
В 2005 году начались реставрационные работы, которые были закончены в 2007 году. В 2009 году храму подарили малый набор колоколов.
Современное состояние
Сейчас настоятелем храма является иерей Михаил Розин. Церковь находится в процессе реставрации, но продолжает действовать.
Фотогалерея
Расписание богослужений на май 2026 года
Новости из жизни нашего прихода
В храме регулярно проводятся богослужения по воскресеньям и праздничным дням, на большие праздники воскресная школа готовит праздничные постановки и спектакли.
Таинства и требы
Таинства Крещения и миропомазания
Таинство — это священнодействие, через которое верующим невидимым образом сообщается благодать Святого Духа (спасительная сила Божия). Таинства установлены Христом и Его апостолами и призваны преобразить внутреннюю жизнь человека. Они — основа духовной жизни христианина, канал связи с Богом и средство достижения спасения.
Суть Крещения — это духовное рождение человека, присоединение к Церкви, очищение от первородного греха и личных грехов, совершённых до Крещения.
Главное действие: троекратное погружение в воду с произнесением слов: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святого Духа. Аминь».
Особенности: совершается один раз в жизни, так как рождение бывает единожды.
Суть Миропомазания — это сообщение новокрещённому даров Святого Духа для укрепления в духовной жизни.
Главное действие: крестообразное помазание освящённым миром (особым составом из благовонных веществ и елея) лба, глаз, ноздрей, ушей, груди, рук и ног со словами «Печать дара Духа Святаго. Аминь». Обычно совершается сразу после Крещения.
Перед Крещением необходима подготовка. Обычно это несколько занятий, которые называются огласительными беседами: для взрослых, желающих креститься, или для родителей и крестных, желающих крестить своего ребенка.
Для ребенка на Крещение нужно взять с собой:
Для взрослого человека на Крещение нужно взять с собой:
Если Вы хотите договориться о Крещении в нашем храме, то можете связаться для этого по телефону или через Телеграм с нашим настоятелем — отцом Михаилом Розиным. Записаться на беседы перед Крещением важно как минимум за две недели до предполагаемого дня совершаемого Таинства.
Суть Крещения — это духовное рождение человека, присоединение к Церкви, очищение от первородного греха и личных грехов, совершённых до Крещения.
Главное действие: троекратное погружение в воду с произнесением слов: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святого Духа. Аминь».
Особенности: совершается один раз в жизни, так как рождение бывает единожды.
Суть Миропомазания — это сообщение новокрещённому даров Святого Духа для укрепления в духовной жизни.
Главное действие: крестообразное помазание освящённым миром (особым составом из благовонных веществ и елея) лба, глаз, ноздрей, ушей, груди, рук и ног со словами «Печать дара Духа Святаго. Аминь». Обычно совершается сразу после Крещения.
Перед Крещением необходима подготовка. Обычно это несколько занятий, которые называются огласительными беседами: для взрослых, желающих креститься, или для родителей и крестных, желающих крестить своего ребенка.
Для ребенка на Крещение нужно взять с собой:
- Свидетельство о рождении
- паспорт или любой документ крестных родителей с четким написанием ФИО (для правильного заполнения свидетельства о крещении)
- Нательный крестик
- Крестильную рубашку
- Большое полотенце
Для взрослого человека на Крещение нужно взять с собой:
- Паспорт
- Нательный крестик
- Крестильную рубашку
- Большое полотенце
- Плавки или купальник
- Тапочки на ноги
Если Вы хотите договориться о Крещении в нашем храме, то можете связаться для этого по телефону или через Телеграм с нашим настоятелем — отцом Михаилом Розиным. Записаться на беседы перед Крещением важно как минимум за две недели до предполагаемого дня совершаемого Таинства.
Исповедь и покаяние
Суть Покаяния: исповедание грехов перед Богом в присутствии священника и получение прощения.
Главное действие: после устного исповедания священник произносит разрешительную молитву, в которой говорится: «Господь и Бог наш, Иисус Христос, … да простит ти… и аз … прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих…».
Требования: искреннее раскаяние, твёрдое намерение исправиться, примирение с ближними. В особых случаях может назначаться епитимья (духовное упражнение для преодоления греховной привычки).
Обычно исповедь совершается священником во время, до или после богослужения накануне таинства Евхаристии (Причастия) и является частью приготовления к нему.
Главное действие: после устного исповедания священник произносит разрешительную молитву, в которой говорится: «Господь и Бог наш, Иисус Христос, … да простит ти… и аз … прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих…».
Требования: искреннее раскаяние, твёрдое намерение исправиться, примирение с ближними. В особых случаях может назначаться епитимья (духовное упражнение для преодоления греховной привычки).
Обычно исповедь совершается священником во время, до или после богослужения накануне таинства Евхаристии (Причастия) и является частью приготовления к нему.
Таинство Евхаристии (причастие)
Суть Евхаристии: соединение верующего со Христом через принятие под видом хлеба и вина Его истинных Тела и Крови, приобщение к вечной жизни.
Главное действие: преложение (пресуществление) хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы во время Литургии. Центральным моментом является чтение молитв благословения (Анафора), включая слова Христа на Тайной Вечери: «Приидите, ядите, сие есть Тело Мое… Пийте от нея вси, сия кровь Моя…».
Подготовка: пост, молитва, примирение с ближними, исповедь.
Причащаться можно каждый раз, когда совершается Литургия. Подготовка к Причастию варьируется исходя из условий жизни, состояния здоровья, степени воцерковленности человека. В особых случаях возможно причащение вне храма.
Все индивидуальные вопросы, связанные с подготовкой, желательно обсудить со священником, у которого Вы исповедуетесь.
Главное действие: преложение (пресуществление) хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы во время Литургии. Центральным моментом является чтение молитв благословения (Анафора), включая слова Христа на Тайной Вечери: «Приидите, ядите, сие есть Тело Мое… Пийте от нея вси, сия кровь Моя…».
Подготовка: пост, молитва, примирение с ближними, исповедь.
Причащаться можно каждый раз, когда совершается Литургия. Подготовка к Причастию варьируется исходя из условий жизни, состояния здоровья, степени воцерковленности человека. В особых случаях возможно причащение вне храма.
Все индивидуальные вопросы, связанные с подготовкой, желательно обсудить со священником, у которого Вы исповедуетесь.
Таинство брака и венчание
Суть Венчания: благословение супружеского союза как совместного пути к Богу, во образ союза Христа и Церкви; испрашивание благодати для единодушия, взаимной помощи и христианского воспитания детей.
Главное действие: возложение венцов на головы жениха и невесты со словами священника «Господи Боже наш, славою и честью венчай я (их)».
Обязательства супругов: хранить любовь, уважение и верность друг другу на протяжении всей жизни.
Существуют ограничения для вступления в Церковный Брак. Вот некоторые из них:
В нашем храме Таинство Брака совершается по индивидуальной договоренности со священником, после подготовительной беседы.
Главное действие: возложение венцов на головы жениха и невесты со словами священника «Господи Боже наш, славою и честью венчай я (их)».
Обязательства супругов: хранить любовь, уважение и верность друг другу на протяжении всей жизни.
Существуют ограничения для вступления в Церковный Брак. Вот некоторые из них:
- Нельзя венчаться некрещеным.
- Не допускается более трёх брачных союзов. Вдовство после третьего брака считается абсолютным препятствием к новому браку.
- Препятствием к вступлению в брак является виновность в расторжении предыдущего брака. Согласно «Основам Социальной Концепции Русской Православной Церкви», лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами.
- Взаимное согласие вступающих в брак является непременным условием законности и действительности брака. Поэтому браки, заключенные по принуждению, признаются недействительными. Причем препятствием к браку считается не только физическое, но и нравственное принуждение, например, угрозы, шантаж и т. д.
В нашем храме Таинство Брака совершается по индивидуальной договоренности со священником, после подготовительной беседы.
таинство Елеосвящения (соборование)
Суть Елеосвящения: исцеление духовных и телесных недугов благодатью Божией, прощение забытых грехов.
Главное действие: помазание больного освящённым елеем (маслом) на лбу, щеках, груди и руках. Перед каждым помазанием читается отрывок из Апостола и Евангелия и молитва о больном. В конце священник возлагает раскрытое Евангелие на голову соборуемого и молится о прощении грехов.
Особенности: обычно совершается «собором» (несколькими священниками), но может совершить и один священник.
По церковному уставу положено совершать Соборование над одним болящим с участием нескольких священнослужителей. Однако современная церковная практика, учитывая крайнюю занятость духовенства, а также тот факт, что сегодня почти нет абсолютно здоровых людей, допускает совершение этого таинства сразу над многими людьми.
Соборование регулярно совершается в период Великого Поста — информацию об этом можно почерпнуть из расписания богослужений.
Соборование может также совершаться по индивидуальной договоренности со священником, в случае тяжкой или продолжительной болезни.
Главное действие: помазание больного освящённым елеем (маслом) на лбу, щеках, груди и руках. Перед каждым помазанием читается отрывок из Апостола и Евангелия и молитва о больном. В конце священник возлагает раскрытое Евангелие на голову соборуемого и молится о прощении грехов.
Особенности: обычно совершается «собором» (несколькими священниками), но может совершить и один священник.
По церковному уставу положено совершать Соборование над одним болящим с участием нескольких священнослужителей. Однако современная церковная практика, учитывая крайнюю занятость духовенства, а также тот факт, что сегодня почти нет абсолютно здоровых людей, допускает совершение этого таинства сразу над многими людьми.
Соборование регулярно совершается в период Великого Поста — информацию об этом можно почерпнуть из расписания богослужений.
Соборование может также совершаться по индивидуальной договоренности со священником, в случае тяжкой или продолжительной болезни.
Отпевание и погребение
Отпевание (чин погребения) — церковное богослужение над телом усопшего христианина перед погребением.
Суть Отпевания: молитвенно проводить душу в загробный мир, испросить у Бога прощения грехов и упокоения в Царствии Небесном.
Главное действие:
Обратите внимание, что в Православной церкви не отпевают:
Особенности: возможно заочное отпевание (если тело недоступно), после которого землю нужно крестообразно посыпать на могилу.
Отпевание обычно совершается в день погребения, перед поездкой на кладбище и чаще всего в храме.
Суть Погребения: благоговейное предание тела земле как храма Святого Духа — в надежде на воскресение плоти.
Главное действие:
Традиции:
Дни поминовения: 3‑й, 9‑й, 40‑й дни и годовщина смерти, Родительские субботы. В эти дни подают записки о поминовении, служат панихиды, раздают милостыню.
Суть Отпевания: молитвенно проводить душу в загробный мир, испросить у Бога прощения грехов и упокоения в Царствии Небесном.
Главное действие:
- Чтение псалмов, пение стихир, чтение Апостола и Евангелия.
- Прощальная молитва о прощении грехов усопшего.
- Крестообразное посыпание тела землёй со словами: «Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней» — знак предания тела земле.
Обратите внимание, что в Православной церкви не отпевают:
- Некрещёных,
- Иноверцев,
- Богоборцев и отрекшихся от веры,
- А также самоубийц (без особого благословения архиерея).
Особенности: возможно заочное отпевание (если тело недоступно), после которого землю нужно крестообразно посыпать на могилу.
Отпевание обычно совершается в день погребения, перед поездкой на кладбище и чаще всего в храме.
Суть Погребения: благоговейное предание тела земле как храма Святого Духа — в надежде на воскресение плоти.
Главное действие:
- Вынос из храма ногами вперёд под пение Трисвятого.
- Опускание гроба в могилу (обычно ногами к востоку) под пение «Святый Боже…».
- Засыпание землёй: каждый бросает горсть земли в могилу — символ участия в погребении и веры в воскресение.
- Установка креста на могиле (у ног покойного) — знак победы Христа над смертью.
Традиции:
- Тело покрывают саваном (знак чистоты и принадлежности Церкви),
- На лоб кладут венчик (символ небесного венца),
- В правую руку вкладывают крест, на грудь —икону (Спасителя, Богородицы или небесного покровителя).
Дни поминовения: 3‑й, 9‑й, 40‑й дни и годовщина смерти, Родительские субботы. В эти дни подают записки о поминовении, служат панихиды, раздают милостыню.
Фонд возрождения Ильинского храма села Здемирово
2 августа 2029 года будет 200-летие основания каменного храма. К юбилею необходимо провести реставрацию храмового комплекса (утварь, роспись, ограда, здание). Пожертвуйте на реставрацию нашего храма. Мы выражаем искреннюю благодарность каждому из Вас!
Местная религиозная организация православный приход Христорождественской церкви д. Прискоково Красносельского района Костромской епархии Русской Православной Церкви, в лице настоятеля иерея Михаила Розина (Михаила Алексеевича Розина). Адрес: 157 956, Костромская область, Красносельский район, д. Прискоково, ОГРН 1 064 400 003 140,
ИНН/КПП 4 415 005 349/441 501 001,
Электронный адрес: drevojizninfo@yandex.ru,
р/сч 40 703 810 329 000 000 963,
к/сч 30 101 810 600 000 000 681, БИК 042 007 681,
Банк: Центрально — Черноземный банк ПАО Сбербанк.
Карта СберБанк 2202 2061 3762 6045
ИНН/КПП 4 415 005 349/441 501 001,
Электронный адрес: drevojizninfo@yandex.ru,
р/сч 40 703 810 329 000 000 963,
к/сч 30 101 810 600 000 000 681, БИК 042 007 681,
Банк: Центрально — Черноземный банк ПАО Сбербанк.
Карта СберБанк 2202 2061 3762 6045
Внимание, при переводе укажите «пожертвование».
Вы можете внести свой вклад с помощью пожертвования или волонтерства
Как к нам добраться?
Наш храм находится в селе Здемирово в Костромской области. Добраться до нас можно на машине (40 км. от центра Костромы, приблизительно 55 минут) или на автобусе тремя маршрутами:
1. От Автовокзала (ТПУ — Ж/д вокзал Кострома) автобусом №502 «Кострома — Гравийный Карьер» или №118 «Кострома — Подольское» до остановки Здемирово, далее пешком 1,4 км (15 минут) вдоль всего села по Центральной улице (храм будет находится в конце улицы).
2. Автобусом № 101, № 14 или № 2 от остановки Сусанинская площадь до остановки Посёлок Октябрьский (15 минут), далее на автобусе № 118 до остановки Здемирово, далее пешком 1,4 км (15 минут) вдоль всего села по Центральной улице (храм будет находится в конце улицы).
3. От ж.д. вокзала: от остановки ТПУ — Ж/д вокзал Кострома автобусом № 115 до остановки Красное-на-Волге — ТЦ Красноград от которой на автобусе № 158а до остановки Здемирово Центр. Далее 5 минут пешком по Центральной улице.
1. От Автовокзала (ТПУ — Ж/д вокзал Кострома) автобусом №502 «Кострома — Гравийный Карьер» или №118 «Кострома — Подольское» до остановки Здемирово, далее пешком 1,4 км (15 минут) вдоль всего села по Центральной улице (храм будет находится в конце улицы).
2. Автобусом № 101, № 14 или № 2 от остановки Сусанинская площадь до остановки Посёлок Октябрьский (15 минут), далее на автобусе № 118 до остановки Здемирово, далее пешком 1,4 км (15 минут) вдоль всего села по Центральной улице (храм будет находится в конце улицы).
3. От ж.д. вокзала: от остановки ТПУ — Ж/д вокзал Кострома автобусом № 115 до остановки Красное-на-Волге — ТЦ Красноград от которой на автобусе № 158а до остановки Здемирово Центр. Далее 5 минут пешком по Центральной улице.
Контакты
Телефоны:
+7 920 645-41-09 (иерей Михаил Розин, настоятель)
+7 915 917-44-71 (храмовый)
E-mail: drevojizninfo@yandex.ru
Адрес: 157945, с.Здемирово, п/о Красное-на-Волге, Красносельский район, Костромская область
Следите за нами в соцсетях:
+7 920 645-41-09 (иерей Михаил Розин, настоятель)
+7 915 917-44-71 (храмовый)
E-mail: drevojizninfo@yandex.ru
Адрес: 157945, с.Здемирово, п/о Красное-на-Волге, Красносельский район, Костромская область
Следите за нами в соцсетях:
Используя сайт, вы предоставляете согласие на обработку ваших персональных данных с помощью сервисов веб-аналитики